道德经 · 生活智慧

烦恼,老子早在两千五百年前就答过

焦虑内耗、急于求成、攀比失衡、内卷疲惫……你的困惑,经文中都有答案。

智慧滚动中 · 循环播放

事业低谷「反者道之动」

低谷正是转机的开始

焦虑内耗「少则得,多则惑」

想要的太多,反而什么都抓不住;少一点,反而得到更多

急于求成「大器免成」

真正的大器不急于速成,慢慢生长才立得住

还有:失眠压力 · 教育焦虑 · 团队管理 · 说话伤人 · 选择困难 · 完美主义 · 害怕失去 · 意义缺失……

以马王堆帛书本为底本 · 逐字考据甲骨文金文

帛书《道德经》
全文精讲 · 还原老子原意

以1973年马王堆汉墓出土的帛书为底本,逐字逐句对照传世通行本,厘清「恒道」「上善治水」「大器免成」等关键差异,还原老子思想的本来面目。

81讲

精讲视频

1100+

分钟逐字精讲

127

处版本差异

帛书原文 · 道经 第1章

道可道也,非恒道也。

「恒」→「常」

道经 第1章」两版对照

非恒道也帛书甲本

非常道 — 通行本

「恒」避汉文帝讳改「常」

为什么必须读帛书本

通行本 ≠ 帛书本

1973年马王堆汉墓出土的帛书《老子》,比传世通行本更接近老子原貌,两版文字差异多达 127 处。

通行本《道德经》

后世流传 · 屡经改易
  • 通行「大器晚成」——帛书原作「大器免成」
  • 通行「上善若水」——帛书原作「上善治水」
  • 通行「道可道,非常道」——帛书原作「道可道也,非恒道也」

帛书《老子》甲本

出土原貌 · 未经改易
  • 帛书大器免成——甲本原文,义近「大成若缺」
  • 帛书上善治水——「治」含主动治世之意
  • 帛书道可道也,非恒道也——「恒」因避讳被改作「常」

版本依据:马王堆汉墓帛书整理小组校注本(1974–1976)

你能收获什么

四重收获,重新认识帛书《道德经》

不只是读经,更是一次回到老子思想原点的认知重建。

字源考据

逐字溯源,追溯帛书原字词义,对照篆隶字形,还原老子用字本意——明白每个字为什么这样写。

义理重构

对照通行本与帛书本的 127 处关键差异,重新理解「无为」「自然」「道」「德」等核心概念。

经文精讲

81 讲全文精讲,逐字逐句还原原文语义,加深对经典语句的感悟,形成自己的解读框架。

生活运用

从「处世」「治身」「治家」三个层次,把古老智慧转化为现代生活与工作中的指引,知行合一。

课程目录

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授课老师

把经典讲成可以触摸的生活智慧

用考古学的严谨做易学,而不是用玄学的模糊做国学。

厦老师

用出土文献和古文字学说话的易学实践者

以马王堆帛书本为底本,逐字考据甲骨文与金文。用考古学的严谨做易学, 而不是用玄学的模糊做国学。回归西周春秋时代的文字本义,还原老子思想的本来面目。

帛书《道德经》甲骨文金文考据易学实践
了解厦老师

常见问题

报名前,你可能想了解的

零基础可以学吗?需要古文基础吗?+

可以。课程从帛书原文逐字讲起,零古文基础也能跟上;有古文功底者收获更深。

课程与网上的免费解读有什么不同?+

本课程以1973年马王堆出土的帛书《老子》甲乙本为底本,逐字考据甲骨文与金文,对比通行本 127 处关键差异——不是「讲道理」的解读,而是用考古证据复原经典。

学完这门课后,可以加入后续八字 / 奇门课程吗?+

后续将陆续上线八字命理、奇门遁甲、玄空风水课程,本课程学员可优先报名、享老学员优惠。

课程购买后有效期多久?可以反复观看吗?+

一次购买,永久学习。视频可反复观看,后续更新讲次免费跟进。

支持退款吗?+

课程为数字化商品(在线视频),依据《网络购买商品七日无理由退货暂行办法》第七条,不适用七日无理由退货。购买前建议先免费试听「序言」与「道经一章」;如遇课程无法播放、重复扣款等技术问题,可联系客服核实,属实的将全额退款。

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课程特色

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版本溯源

以马王堆帛书本为底本,对比通行本 127处改动,还原老子本义

🔍

文字溯源

回归甲骨文金文,从造字本义出发,还原西周春秋时期的真实语义

⚖️

尊重原著

从文字推敲经文,有理有据,不灌输个人解读,实事求是

讲法创新

关键字出现先后重编章节顺序,帮助理顺思路